Téma Žanna Bičevská je tématem, které upoutalo pozornost lidí všech věkových kategorií a sektorů společnosti. Je to téma, o kterém se léta diskutuje a diskutuje a je aktuální i dnes. Žanna Bičevská je něco, co nás všechny nějakým způsobem ovlivňuje, ať už na osobní, profesní nebo společenské úrovni. V tomto článku prozkoumáme různé aspekty související s Žanna Bičevská a jak ovlivňuje naše životy. Od svého vzniku a historie až po jeho zapojení do dnešní společnosti, Žanna Bičevská je téma, které si zaslouží hloubkovou analýzu, abychom lépe porozuměli jeho důležitosti a dopadu na náš každodenní život.
Žanna Bičevská | |
---|---|
![]() Žanna Bičevská, 2009 | |
Základní informace | |
Rodné jméno | Жанна Владимировна Бичевская |
Narození | 17. června 1944 (80 let) Moskva, ![]() |
Žánry | folk |
Povolání | zpěvačka |
Nástroje | kytara |
Aktivní roky | 1971–dodnes |
Ocenění | Cena leninského komsomolu zasloužilý umělec RSFSR národní umělec RSFSR Medal of St. Sergius of Radonezh |
Web | http://www.zhanna-bichevskaya.ru/ |
![]() | |
Některá data mohou pocházet z datové položky. |
Žanna Vladimirovna Bičevská (Жанна Владимировна Бичевская, * 17. června 1944, Moskva) je ruská písničkářka.
Absolvovala moskevské Státní učiliště cirkusového a estrádního umění, kde se věnovala hře na akustickou kytaru. Živila se jako učitelka hudby, zpívala s orchestrem Eddieho Rosnera a skupinou Dobry molodcy. Od roku 1973 vystupuje jako sólová zpěvačka doprovázející se na kytaru v tradici ruských bardů. Jejím vzorem byl Bulat Okudžava, z jehož repertoáru převzala řadu skladeb. Sama svůj styl nazývá jako „ruský country-folk“. Úspěšně vystupovala v pařížské Olympii, kde byla srovnávána s Joan Baezovou. Koncertovala také v Československu, např. na festivalu Porta, vystupovala s Jaromírem Nohavicou nebo skupinou Spirituál kvintet.[1]
Její repertoár tvoří lidové písně i zhudebněné texty ruských básníků, v roce 1997 vydala desku písní, které složil náboženský autor Jeromonach Roman. S tím souvisí postupný příklon Bičevské k pravoslaví a nostalgii za carským Ruskem, vedoucí k řadě veřejných vystoupení v konzervativním a protizápadním duchu. V roce 2006 vyvolal skandál videoklip k její skladbě „Мы — русские!“, v němž se záběry ruských vojáků střídaly s úryvky filmu Den nezávislosti zobrazujícími ničení amerických měst.[2]