V současné době se Epimenidés stalo tématem velkého zájmu mnoha lidí po celém světě. Ať už mluvíme o Epimenidés v kontextu politiky, technologie, historie nebo dokonce každodenního života, je nepopiratelné, že toto téma upoutalo pozornost širokého publika. V tomto článku podrobně prozkoumáme a analyzujeme různé aspekty Epimenidés s cílem poskytnout komplexní a podrobný pohled na toto téma. Tento článek se snaží osvětlit Epimenidés a nabídnout obohacující perspektivu pro všechny, kdo se zajímají hlouběji do tohoto fascinujícího tématu, od jeho počátků až po jeho aktuální současnost, přes jeho důsledky a možný budoucí vývoj.
Epimenidés | |
---|---|
![]() Epimenidés – vyobrazení v Promptuarii Iconum Insigniorum | |
Narození | 7. století př. n. l.? Knóssos |
Úmrtí | 6. století př. n. l.? místo nejisté |
Místo pohřbení | Tomb of Epimenides the Cretan at Sparta |
Povolání | věštec, spisovatel, básník, filosof |
Národnost | řecká |
Témata | literatura starověkého Řecka, poezie a věštba |
![]() | |
![]() | |
Některá data mohou pocházet z datové položky. |
Epimenidés, řecky Ἐπιμενίδης, též Epimenidés z Knóssu, byl starořecký spisovatel, básník a věštec z přelomu 7. a 6. století př. n. l.[1] Jde o polomytickou osobu. Někdy je řazen mezi sedm mudrců. Stoupenec megarské školy Eubúlidés z Milétu ho proslavil tím, že z něj učinil hrdinu svého známého logického paradoxu (antinomie lháře, Epimenidův paradox, paradox Kréťana), v němž se praví „Kréťan Epimenidés řekl, že všichni Kréťané jsou lháři“.
Pocházel z Knóssu na Krétě.[2] Byl prý přítelem Solóna a v letech 596–593 př. n. l. rituálně očistil Athény od moru, kterým bylo město postiženo za zavraždění Kylóna.[pozn. 1] Starověké zprávy jsou však rozporné, např. Platón v Zákonech uvádí, že Epimenidés zavítal do Athén o celé století později.[pozn. 2] Tyto nesrovnalosti pravděpodobně přispěly ke vzniku tradice o Epimenidově vysokém věku.[6] Legenda tvrdí, že zašel v mládí do jakési krétské jeskyně a probudil se, aniž zestárl, až po 57 letech. Dožil se údajně věku 157 let, podle jiných verzí ještě mnohem více.[7]
Jsou mu připisována básnická díla: O zrození Kúrétů a Korybantů a O zrození bohů, celkem asi 5 000 veršů, dále báseň o stavbě lodi Argó a o Iásónově plavbě do Kolchidy. Měl napsat i díla prozaická: O obětech a krétské ústavě a O Mínóovi a Rhadamanthyovi.[8] Z jeho děl se však zachovaly jen zlomky. Někdy bývá řazen mezi sedm mudrců archaického Řecka.[9]