Dnes se budeme věnovat velmi důležitému tématu, Louis Althusser, které se stalo aktuálním v různých aspektech každodenního života. Toto téma vzbudilo zájem mnoha lidí a vyvolalo intenzivní debatu ve společnosti obecně. Louis Althusser je téma, které bylo předmětem studia, úvah a analýz odborníků z různých oborů, kteří věnovali čas a úsilí pochopení jeho důsledků a důsledků. V tomto článku prozkoumáme různé pohledy na Louis Althusser, prozkoumáme jeho dopad v různých oblastech a prodiskutujeme možná řešení nebo přístupy k efektivnímu řešení tohoto problému.
Louis Althusser | |
---|---|
![]() | |
Rodné jméno | Louis Pierre Althusser |
Narození | 16. října 1918 Bir Mourad Rais |
Úmrtí | 22. října 1990 (ve věku 72 let) La Verrière |
Příčina úmrtí | infarkt myokardu |
Místo pohřbení | Cimetière de Viroflay |
Povolání | filozof, politik, vysokoškolský učitel a editor |
Alma mater | École normale supérieure lycée du Parc |
Témata | politická filozofie, epistemologie, metafyzika a filozofie vědy |
Významná díla | For Marx Reading Capital (work level) Ideology and Ideological State Apparatuses (work level) Philosophy and the Spontaneous Philosophy of the Scientists (work level) |
Politická příslušnost | Francouzská komunistická strana (od 1948) |
Manžel(ka) | Hélène Rytmann (do 1980) |
Příbuzní | Georgette Althusser (sestra) |
Vlivy | Karl Marx Vladimir Iljič Lenin Antonio Gramsci Claude Lévi-Strauss Gaston Bachelard … více na Wikidatech |
![]() | |
![]() | |
Některá data mohou pocházet z datové položky. |
Louis Pierre Althusser (18. října 1918 Birmandreis u Alžíru, Alžírsko – 22. října 1990 Paříž) byl francouzský filozof. Platí za jednoho z nejvlivnějších evropských marxistických filozofů 60. a 70. let 20. století. Mimo jiné byl učitelem osobností jako Michel Foucault, Jacques Derrida a Nicos Poulantzas.
Po studiu na prestižní École Normale Supérieure v Paříži se stal profesorem filozofie. Oproti v té době ve Francii převládajícím interpretacím Marxe, které se opíraly především o raného Marxe a jeho Ekonomicko-filosofické rukupisy z roku 1844, zdůraznil, že Marxův filosofický význam spočívá především v jeho pozdním díle, zejména v Kapitálu, který Althusser interpretuje prostřednictvím tzv. symptomálního čtení.[1] Významná je Althusserova teorie ideologie a ideologických státních aparátů, na kterou řada teoretiků navazovala a dále ji rozvíjela (mezi jinými Slavoj Žižek, Judith Butlerová, Terry Eagleton, Waren Montag, Fredric Jameson aj.). Althusser byl členem Francouzské komunistické strany (PCF), nicméně jeho postoj k této straně byl po většinu jeho života velmi kritický. Předmětem Althusserovy kritiky bylo především nedostatečné vyrovnání se komunistických stran se stalinismem (navzdory přijetí kritiky „kultu osobnosti“) a orientace komunistických stran na tzv. „teoretický humanismus“, který (PCF) přijala jako svou oficiální doktrínu a který podle Althussera nevede k praktickému humanismu, ale spíše ideologicky maskuje mnohdy nehumanistické praktiky komunistických stran, orientuje tyto strany k liberalistické ideologii a vede je k reformismu v rámci ustaveného systému.[2] Své teoretické postoje však v rámci komunistické strany neprosadil.[3] Kritika francouzské komunistické strany později vyústila v jeho knize Co déle nesmí přetrvávat v komunistické straně.[4] V rámci své teorie Althusser prosazoval (podobně jako tehdy vlivný strukturalistický přístup) tzv. „teoretický antihumanismus“, tedy názor, že společenská analýza má vycházet primárně z analýzy společenské struktury, nikoli z kategorií jako je „subjekt“, „člověk“, „vědomí“ apod.[2] Tím se stavěl proti přístupu fenomenologickému, existencialistickému a marxistickým interpretacím vycházejícím z raného Marxe. Althusserův důraz na strukturu vedl k tomu, že býval označován jako „strukturalistický marxista“, byť sám strukturalismus odmítal s tím, že jeho (tj. Althusserovo) pojetí struktury nevychází ze strukturalismu, ale z Marxe a ze Spinozy.[5]
Během válečných let se u Althussera rozvinula psychóza schizoidního typu s bipolární afektivní komplikací, která vedla i k jeho četným hospitalizacím. O své životě s psychickou nemocí i o zabití manželky píše v knize Budoucnost bude dlouhá.
Jeho manželkou byla komunistická aktivistka Hélène Rytmann, kterou 16. listopadu 1980 zardousil. Před soudem za tento čin však nikdy nestál, neboť byl shledán nepříčetným a tudíž nezpůsobilým stanout před soudem.[6]