Tento článek se bude zabývat Druhý lateránský koncil, tématem velkého významu a relevance v současné společnosti. Druhý lateránský koncil vzbudil velký zájem o různé oblasti, ať už o politiku, kulturu, vědu nebo každodenní život. V tomto smyslu je cílem analyzovat a diskutovat o různých aspektech souvisejících s Druhý lateránský koncil a nabídnout širokou a různorodou vizi, která nám dnes umožňuje pochopit její význam a dopad. Prostřednictvím podrobné analýzy Druhý lateránský koncil se snažíme vyvolat obohacující a reflexivní debatu, která přispívá k pochopení a vývoji tohoto důležitého tématu.
II. lateránský koncil | |
---|---|
Kdy | 1139 |
Uznávají jej | katolická církev |
Předchozí koncil | První lateránský koncil |
Následující koncil | Třetí lateránský koncil |
Svolal jej | papež Inocenc II. |
Předsedal mu | papež Inocenc II. |
Účastníků | 1000 |
Diskutované otázky | schizma vyvolané vzdoropapežem Anaklétem II. |
Dokumenty a prohlášení | 30 kánonů, většinou opakování kánonů prvního lateránského koncilu, manželství kleriků označena za neplatná |
Přehled ekumenických koncilů |
Druhý lateránský koncil se sešel na popud papeže Inocence II. v dubnu 1139 a zúčastnilo se jej téměř 1000 kleriků.
Hlavním úkolem koncilu bylo uklidnit situaci církve ve schizmatu, které předešlého roku skončilo smrtí vzdoropapeže Anakléta II. Všechna svěcení Anakléta II. byla prohlášena za neplatná, jeho stoupenci byli sesazeni. Sicilský král Roger II. Sicilský byl exkomunikován, stejně tak Arnold z Brescie.
Význam koncilu tkvěl také v tom, že zakázal při střetech mezi křesťanskými stranami užívání samostřílů – jedná se tak zřejmě o první „mezinárodní“ zákon, který vymezuje pravidla při válečném střetnutí.