Kniha Joshua



Internet je nevyčerpatelným zdrojem znalostí, i pokud jde o Kniha Joshua. Do sítě byla a stále jsou vkládána staletí a staletí lidského poznání o Kniha Joshua, a právě proto je tak obtížné se k ní dostat, protože můžeme najít místa, kde může být navigace obtížná nebo dokonce nepraktická. Naším návrhem je, abyste neztroskotali v moři dat týkajících se Kniha Joshua a abyste se rychle a efektivně dostali do všech přístavů moudrosti.

S tímto cílem jsme udělali něco, co jde nad rámec samozřejmostí, a shromáždili jsme nejaktuálnější a nejlépe vysvětlené informace o Kniha Joshua. Uspořádali jsme ji také tak, aby byla snadno čitelná, s minimalistickým a příjemným designem, který zajišťuje nejlepší uživatelský zážitek a nejkratší dobu načítání. Usnadňujeme vám to, abyste se museli starat jen o to, abyste se dozvěděli vše o Kniha Joshua! Pokud si tedy myslíte, že jsme dosáhli svého cíle a že už víte, co jste chtěli vědět o Kniha Joshua, budeme rádi, když se vrátíte do těchto klidných moří sapientiacs.com, kdykoli se ve vás znovu probudí hlad po vědění.

Nevi'im (proroci) z Tanachu
Pední proroci
Zadní proroci
Joshua jako Mojív sluebník výe: Mojí pijímá 10 pikázání na hoe Sinaj; vzadu vlevo stojí Joshua (obleený v ervené tunice a bílém pláti); dole: Aaron (s korunou a erveným plátm) dostává kolem roku 840 zákon, karolínské osvtlení

Kniha Jozue , také volal Yehoshua nebo Joschua (od hebrejského , Jehoua ) je está kniha Tanach a Starého zákona na kesanské Bible . Popisuje dobývání a vasného vypoádání Canaan ze strany izraelských kmen z doby po smrti Mojíe k smrti Jozue. Od stedovku je rozdlena do 24 kapitol.

Veobecné

Kniha Joshua je pojmenována po Efraimovi Joshuovi , synovi Nun . Joshua je reprezentován jako sluebníka Mojíe , jen byl pozdji jmenován jako jeho nástupce a armádní vdce ( Ex 33,11  ; DTN 34.9  ; Jos 1.1f  ). Jméno autora není známo, ale s Tórou je úzce spjat . Tóra je výslovn uvedena v Jos 1,8  Jos 8,31  , Jos 8,34  , Jos 23,6  a jejich teologické pojetí pokrauje. Spojení je tak tsné, e nkteí badatelé spojili Tóru a Knihu Joshuovu a vytvoili Hexateuch . Kniha Joshua navazuje pímo na píbh Tóry a hlásí vstup do Zaslíbené zem , konec poutní migrace a rozdlení zem mezi kmeny. Kniha dokonce navrhuje pokraování Tóry skrze Joshuu v Jos 24.26  .

Sloení a obsah

Veobecné

Kniha Joshua má ti hlavní ásti.

Kapitoly 112 popisují Izraelity pekraující Jordán a dobývající Západní beh. V tchto kapitolách je obsaeno nkolik etiologických ság . Poznat je lze podle koneného znní dodnes.

  • Vyhláení dvanácti kamen v Jordánsku poblí Gilgalu 4,9
  • Místo Gilgalu a pro je to svatyn 5,9,15
  • Píslunost klanu Rahab k izraelskému lidu 6,25
  • Hromada kamení, Achanv hrob v údolí Acho poblí Jericha 7,26
  • Vysvtlení názvu mohyly Ai 8.28
  • Hromada kamení v míst brány Ai 8.29
  • Gibeonité jako ezaka deva a zásuvka na vodu v izraelské svatyni 9,27
  • Kameny ped vchodem do jeskyn v Makkeda 10.27

V 10.2829 je uveden výet dobytých oblastí a v kapitole 12 výet poraených král.

Kapitoly 1321 podrobn popisují rozdlení zem mezi dvanáct izraelských kmen . Rozmanité informace lze na základ dalích dkaz rozpoznat jako historicky spolehlivý popis sídelních oblastí jednotlivých kmen, z nich nkteré jsou z pozdjí doby. Poutní túra se tak dostala do cíle s zemí, ve které proudí mléko a med. Vechny kmeny, rody a rodiny dostanou svj podíl na zemi, dokonce i levité , kteí nemají vlastní zemi, mají pidleny své domovy.

Kapitola 22 návratem mu východních kmen do jejich kmenových oblastí. Ve 23 a 24 jsou podrobné projevy Joshuy a obnovení smlouvy o echemu .

Zamení jednotlivých kapitol

Jos 10

Expozice (v. 15) a zesílení (vv. 67)

Nejprve je zptn zmínno, e Joshua dal Ai a Jerichovi zákaz (v. 1). To, co je zakázáno, hraje ve válené tradici Adonai dleitou roli: Za tím je mylenka, e msta, proti nim se má bojovat, jsou pro Adonai zakázána, tj. e mu patí (srov. Jos 6:17).

Gibeon hraje v této kapitole klíovou roli. Jinde je to msto Saul par excellence. Poslové jsou posíláni z Gibeonu do Gilgalu (tábor Izraelc), protoe Gibeon pedtím uzavel mírové spojenectví s Izraelity. V pípad války je nyní poadována podpora od federálního partnera (v. 6), co Joshua také pijímá (v. 7).

Bitva u Gibeonu (v. 815)

Ve v. 8 Adonai mluví výslovn k Joshuovi, co je pro tenáe pekvapivé, protoe do té doby nehrál ádnou roli, ale spíe to vypadalo, e jde o svtská spojenectví, a ne o adonajskou válku. Joshua naizuje noní pochod do kopce nerovným terénem. Nepátelé mají strach z Boha, který tradin pochází z tradice Exodus a David (srov. Ex 14.24; 18.8.15 - v Ps 18 spojené s vesmírnými událostmi, jako jsou zemtesení atd.). Ve v. 10 je z gramatických dvod (druhý pedmt) Adonai pedmtem zásahu (tj. Adonai jej zasáhne), který je v naptí s v. 40, ve kterém je Joshua výslovn uinn pedmtem zásahu. Více zeme na kroupy poslané Bohem ne na me Izraelit (Zdráv bitva u Aseky). Slunce a msíc jsou zpívány jako píse vítzství (v. 12f), která není ani obsahová, ani geografická, ale spíe pipomíná modlitbu zasvcení chrámu (1. Královská 8:12). Na konci této ásti je znovu zdraznno, e Adonai bojuje za Izrael (v. 14).

Jeskyn Makkeda (v. 16-27)

Ve v. 16 uteklo pt král, kteí ve skutenosti ji uprchli ve v. 11, a proto se zdá, e jde o nco nového. e Adonai vydává nepítele do rukou Izraele (v. 19), co pebírá Adonaiv slib z v. 8. Nápadná jsou i rzná jména lidí. Ve v. 21 se tomu íká hebrejsky haam, ím byl oznaen jako goj v písni vítzství (v. 13). Vichni nepátelé z v. 25 pipomíná vechny nepátele ze 18: 1.

dalí
  • Dobytí Shefely (v. 28-39)
  • První zavírání (vv. 4042)

Je klíové, aby v celém píbhu Joshua neporazil Jeruzalém, protoe je to literárn vyhrazeno Davidovi. S kadým píbhem dobytí je popsáno úplné vyhynutí (ve, co je ivé / dýchá, v. 40), aby zstalo v rámci konceptu zákazu. Celkov Joshua dobyl Judu. Podrobný popis dobytí Gibeonu souvisí s tím, e Gibeon pars pro toto znamená expanzi do severní íské oblasti.

Píjmení

V Septuagint , eckém pekladu hebrejské Bible, je jméno Yehoshua pepsáno z aramejtiny Yeschua / Yeshu jako Jeí (, Iesous) .

Viz také

literatura

úvod

  • Ed Noort : Kniha Joshua. Zkoumejte historii a problémové oblasti. Výsledky výzkumu 292. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1998 ISBN 3-534-02827-9 (dobrý vdecký úvod).

Komentáe

Individuální studie

  • Enzo Cortese: Joshua 13-21. Knská ást v Deuteronomické historii. (= Orbis biblicus et orientalis. Svazek 94). Univ.-Verl., Freiburg (CH) a.o. 1990, ISBN 3-7278-0661-3 .
  • Gordon Mitchell: Spolu v zemi. tení knihy Joshuy. JSOTSup 134. JSOT Press, Sheffield 1993, ISBN 1-85075-409-8 .
  • Christa Schäfer-Lichtenberger: Joshua a Solomon . Studie autority a legitimity nástupce ve Starém zákon. VT.S 58. Brill, Leiden a kol. 1995, ISBN 90-04-10064-4 .
  • Kari Latvus: Bh, hnv a ideologie. Boí hnv v Joshuovi a soudcích ve vztahu k Deuteronomii a knským spism. JSOTSup 279. Academic Press, Sheffield 1998, ISBN 1-85075-922-7 .
  • Hartmut N. Rösel: Od Joshuy k Jojachinovi . Vyetování deuteronomistických historických knih Starého zákona. VT.S 75. Brill, Leiden a kol. 1999, ISBN 90-04-11352-5 .
  • Jacobus Cornelis de Vos: Lot of Judas. O pvodu a cílech popisu zem v Joshua 15. VT.S 95. Brill, Leiden a dalí. 2003, ISBN 90-04-12953-7 .
  • Michaël N. van der Meer: Formace a reformulace. Redakce Knihy Joshuovy ve svtle nejstarích textových svdk. VT.S 102. Brill, Leiden a kol. 2004, ISBN 90-04-13125-6 .
  • Thomas R. Elßner: Joshua a jeho války v historii idovské a kesanské recepce (= teologie a mír 37). Stuttgart 2008. ISBN 978-3-17-020520-8
  • Egbert Ballhorn : Izrael na Jordánu. Výpravná topografie v knize Joshua. V&R Unipress, Bonn Univ. Press, Göttingen 2011, ISBN 978-3-89971-806-5 .

webové odkazy

Opiniones de nuestros usuarios

Sara Poláková

Opravit. Poskytuje potřebné informace o Kniha Joshua.

Brigita Veselá

Tento záznam na Kniha Joshua mi pomohl na poslední chvíli dokončit práci na zítřek. Viděl jsem, jak znovu táhnu Wikipedii, něco, co nám učitel zakázal. Díky, že jsi mě zachránil.

Barbora Moravcová

Skvělý příspěvek o Kniha Joshua.

Zuzana Stejskalová

Tento článek o Kniha Joshua mě zaujal, připadá mi zvláštní, jak dobře jsou slova změřena, je jako...elegantní.

Rudolf štěpánek

Už je to nějakou dobu, co jsem viděl článek o Kniha Joshua napsaný tak didaktickým způsobem. Líbí se mi to.